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百世而下，自有定論——讀《徐文長傳》

2021-02-21 09:39:17 來源： 南通網

□湯凱燕

今日讀《徐文長傳》一文，作者袁宏道是明代文學領袖人物，他與兄弟三人被稱為“公安三袁”，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。袁宏道于1595年任江蘇吳縣縣令，然而他認為“人生作吏甚苦，而作令為尤苦，若作吳令則其苦萬萬倍，直牛馬不若矣”，第二年借故辭去官職，游山玩水好不自在。旅居杭州途中，讀到徐渭《闕編》一書，“不覺驚躍”“如魘得醒”，此時距徐渭離世不過三四年光景。

令袁宏道一見傾心的徐渭自非一般，是明代著名書畫家、文學家、戲曲家、軍事家，與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。然徐渭命運多舛，晚景凄涼，據傳死時僅一只狗相伴，床上甚至無一條席子。徐渭母為小妾，出生僅百日父親便過世。當家主母苗氏收養他，卻在他10歲時趕走其生母。14歲苗氏過世，只得依附無感情的長兄。20歲中秀才，之后屢試屢敗，一生與仕途絕緣。婚后妻子早逝，家產被奪。迫于生計做私塾先生，后輔佐胡宗憲抗倭。“葛衣布巾，縱談天下事”，或許那是徐渭一生最得意之時。不料胡宗憲失勢身死，徐渭作為其近屬時時處于惶恐中，幾度自殺未遂，瘋病發作。因疑繼室出軌，失手殺妻入獄七年。出獄后不愿被世俗禮教束縛，與顯貴絕緣，潦倒度日。

相較于人生際遇，徐渭的詩書畫卻如星辰般熠熠閃光。他令袁宏道等拍案驚奇，又得傳于后世，生生不息。袁宏道評其詩：“其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。”評其文：“文有卓識，氣沉而法嚴，不以摸擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。”評其書法：“筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，歐陽公所謂‘妖韶女老，自有余態’者也。”評其畫：“旁溢為花鳥，皆超逸有致。”

徐渭不僅僅是一位既狂且傲的窮酸文人，于軍事也極有才干。“文長自負才略，好奇計，談兵多中，視一世士無可當意者。”胡宗憲抗倭過程中，斬徐海，俘陳東，降汪直，斷絕倭寇內應，平息倭患，皆有徐渭手筆。“是時公督數邊兵，威鎮東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之，議者方之劉真長、杜少陵云。”胡宗憲之于徐渭是主公，更是知己。性傲如他，因這份知遇之恩，幫胡宗憲寫過溜須拍馬之文。后來招攬徐渭的李春芳、張元忭等，他們皆欣賞徐之才干，卻不懂他，更不能以平視的態度尊敬他。徐渭一篇《自為墓志銘》，“一旦為少保胡公，羅致幕府，典文章，數赴而數辭，投筆出門。使折簡以招，臥不起，人爭愚而危之，而己深以為安。其后公愈折節，等布衣，留者蓋兩期，贈金以數百計，食魚而居廬……”，胡宗憲待徐渭有如劉備待諸葛孔明，三顧茅廬。徐渭屢次鬧脾氣，胡宗憲都百般撫慰，送錢送房，還為他娶妻。徐渭寫下這篇墓志銘，有強烈死志，“可以無生，生何憑”。面對胡宗憲的慘死，又處處遭挫，生無可戀。“自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。”如此自殺九次之多，但未死成。沒死成只能茍且活著，所以，他瘋了。介乎瘋癲與清醒間的徐渭在行為上不容于世俗，于藝術卻又因其拋卻枷鎖，而更是至誠至真至傲至狂，一生不得意，盡在筆端紓解迸發。

“先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？”袁宏道以為徐渭受過胡宗憲尊重，得過皇帝賞識，為抗倭出過力，僅未得一官半職，人生不算失敗。屢從官場辭歸的袁宏道，厭惡透政治葷腥，樂于游山玩水，“不務正業”。他是貴公子，少年得志，生活優渥，其所欲唾手可得。徐渭一生貧賤，求而不得，內心憤懣，無法優游于世間。際遇千差萬別，但皆追求性靈。袁宏道贊徐渭，嘆徐渭，因這篇文將二人深深勾連，世代流傳。滄海桑田，許許多多人已化為塵煙飛去無蹤，然徐渭還在，果然是“百世而下，自有定論”。

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