在大多數(shù)人的印象里，學(xué)術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)、高深的，而酒吧代表著放松、娛樂。隨著通城一家“學(xué)術(shù)酒吧”的出現(xiàn)，這兩者實現(xiàn)了有機融合。

新年伊始，一場接一場的主題活動在市區(qū)醫(yī)校巷的一家學(xué)術(shù)酒吧接連上演，內(nèi)容涉及藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)等多個領(lǐng)域，吸引了不少文藝青年接踵而至。有別于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)報告，主講人并非都是知名度很高的專家，在他們開講時，觀眾可以插嘴、自由辯論，甚至穿插游戲，在輕松的氛圍中碰撞真知灼見，為通城增添了一抹別樣的文化亮色。

學(xué)術(shù)酒吧引人入勝。賈馮翔

搭建年輕人了解學(xué)術(shù)的橋梁

春節(jié)期間，一場以“戲夢浮生——戲劇影視文學(xué)專題體驗與探討”為主題的學(xué)術(shù)酒吧主題活動在格帳藝術(shù)空間舉行。從南通的電影發(fā)展史，到知名音樂劇、話劇鑒賞，再到《甄嬛傳》劇本圍讀……這場別開生面的學(xué)術(shù)活動，吸引了一群回通過年的年輕人參與。

“為了兼顧大多數(shù)人的時間，一般都是選擇在周末或節(jié)假日進(jìn)行。”活動的策劃者是29歲的葛丁超，他畢業(yè)于南京航空航天大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，一名妥妥的南通籍斜杠青年：策展人、格帳藝術(shù)空間主理人、通城學(xué)術(shù)酒吧發(fā)起人、藝術(shù)設(shè)計從業(yè)人員。

早在幾年前，他就曾在南京試水“書店+文化學(xué)術(shù)活動”的創(chuàng)新模式。“我在讀大學(xué)時就是學(xué)校讀書社的骨干，學(xué)習(xí)之余熱衷于組織各類文化活動。”葛丁超介紹，當(dāng)時，他與南京萬象書坊、先鋒書店等合作策劃相關(guān)文化學(xué)術(shù)活動，并逐漸引入“日咖夜酒”的運營模式，“算是學(xué)術(shù)酒吧的雛形吧。”

去年8月，回通創(chuàng)業(yè)的葛丁超聯(lián)合市區(qū)醫(yī)校巷的一家小酒館，開啟了通城首場酒吧學(xué)術(shù)沙龍——“酒神精神的當(dāng)代演繹”。“我們的選題基本都是有時效性的，圍繞當(dāng)下的熱點展開。”葛丁超介紹，當(dāng)時，在巴黎奧運會開幕式上，一名演員扮演成酒神狄俄尼索斯成為熱議話題。為此，他結(jié)合尼采在《悲劇的誕生》一書中提到的“酒神精神”，做了首期學(xué)術(shù)酒吧的主題策劃；七夕節(jié)當(dāng)天，他又策劃了第二期酒吧學(xué)術(shù)沙龍——“愛情與神話——文藝學(xué)與傳播學(xué)視角下愛情題材作品的接受史分析”；在熱門游戲《黑神話：悟空》上線后，他趁熱打鐵策劃了又一期活動——“淺談伯明翰學(xué)派的亞文化研究”，和學(xué)術(shù)發(fā)燒友們熱議流行文化中的亞文化；在古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩去世后，他又以學(xué)術(shù)晚餐會的形式，推出了一期詩詞鑒賞活動——“從葉嘉瑩與王國維《人間詞話》談起”……

“每場活動冷熱不均，并非場場爆滿。我希望通過這一形式，讓更多年輕人有機會了解學(xué)術(shù)，對人生多一份思考和探究。”葛丁超說。

多元交流帶來思想碰撞

學(xué)術(shù)酒吧究竟長啥樣？新春時節(jié)，走進(jìn)學(xué)術(shù)酒吧的常設(shè)地——格帳藝術(shù)空間，記者看到，這里的書架上擺滿了各類學(xué)術(shù)書籍，從經(jīng)典名著到前沿研究著作，應(yīng)有盡有；墻壁上掛著一幅幅充滿創(chuàng)意的學(xué)術(shù)海報；在角落還有一架鋼琴，方便客人即興彈唱。

“藝術(shù)空間約有50平方米，最多可以容納40人。我們的粉絲群有3個，每個群都有四五百人。從去年8月起，平均每周舉辦一次學(xué)術(shù)酒吧主題活動，到目前為止已有20場。”葛丁超介紹，雖以“學(xué)術(shù)酒吧”為名，但聽眾可以喝酒，也可以喝茶、喝咖啡，“酒水飲料并非我們的盈利點，沒有硬性消費，很多時候是聽眾自愿掃碼打賞的形式支持下我們，不消費來聽講我們也照樣歡迎。”

為確保學(xué)術(shù)交流的質(zhì)量，葛丁超憑借自己在南京學(xué)習(xí)、工作時積累的人脈，邀請到了眾多學(xué)者、專家作為主講嘉賓，還得到了南大出版社、讀庫的支持。“主講人來自不同的學(xué)科領(lǐng)域，有研究戲劇的導(dǎo)演，有精通古代文學(xué)的大學(xué)教授，還有專注于剖析當(dāng)下社會現(xiàn)象的青年學(xué)者。這些嘉賓們不僅帶來了專業(yè)的學(xué)術(shù)知識，更以通俗易懂的方式進(jìn)行講解，讓不同知識層次的聽眾都能有所收獲。”葛丁超說，他們通常都以志愿者的身份前來開講，更看重的是與聽眾的交流、探討，而非單方面的輸出。

記者注意到，前來參與學(xué)術(shù)酒吧活動的群體十分多元，總體以年輕人居多。來自南通大學(xué)的小張透露，像他這樣的高校學(xué)生是每場學(xué)術(shù)酒吧活動的主力軍，“抱著對知識的渴望，我們利用課余時間前來聽講，希望拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，結(jié)交不同專業(yè)的朋友，為未來的學(xué)術(shù)道路積累人脈。”誠然，還有一些純粹的學(xué)術(shù)愛好者，他們來自各行各業(yè)，在思想的碰撞中享受知識帶來的快樂。

不斷解鎖創(chuàng)意新玩法

前不久，一場主題為“符號與藝術(shù)”的學(xué)術(shù)酒吧活動如期舉行。“羅蘭·巴特的符號學(xué)理論為當(dāng)代藝術(shù)提供了新的視角，他認(rèn)為符號并非固定不變的實體，而是處于不斷變化和解構(gòu)過程中……”這一次，主講人葛丁超用上了白板，邊講邊板書。

“什么是浪漫？中式浪漫的意向和西式浪漫的象征顯然是不一樣的，但這又由誰來決定？”在討論環(huán)節(jié)，大家你一言我一語，思維的火花激烈碰撞。有意思的是，不少人手中還拿著用黏土制作的小玩偶，“因為前面一場活動就是組織大家制作黏土人。學(xué)術(shù)酒吧不需要太死板嚴(yán)謹(jǐn)，我們希望大家在輕松隨意的環(huán)境中，碰撞出真知灼見。”葛丁超介紹，有時，他還將這類學(xué)術(shù)討論與游戲結(jié)合起來，比如，有一次，他就讓參與者模擬名畫《雅典學(xué)院》中的畫面，分成幾個不同學(xué)派自由辯論。此外，他還會定期組織劇本殺、手工療愈、繪畫夜校等活動，與學(xué)術(shù)酒吧互相引流。

“學(xué)術(shù)酒吧是一個新生事物，需要培育和引導(dǎo)，因此我并沒有賦予它太多的商業(yè)屬性，更希望志同道合的小伙伴一起加入。”葛丁超介紹，與上海、南京等大城市相比，南通的學(xué)術(shù)氛圍相對較弱，這就倒逼他要將每一場活動做得更加生動有趣。寒假期間，他還招募了一些在通、返通的大學(xué)生，參與文案撰寫、活動執(zhí)行等。

一方面是文藝青年的情懷，另一方面是現(xiàn)實的生存壓力。“醫(yī)校巷這邊的房租成本是一年8萬元，光做公益肯定不行。”為此，葛丁超團隊還承接一些企事業(yè)單位文化活動的服務(wù)，比如，他接受南通美術(shù)館的委托，開展公共美術(shù)教育的相關(guān)授課；也會配合南通大劇院、南通藝術(shù)劇院等做一些戲劇方面的公共教育；還會給一些景區(qū)策劃文藝表演。

隨著一場又一場精彩活動的持續(xù)開展，葛丁超的學(xué)術(shù)酒吧迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，成為各大社交平臺上的熱門話題，不少人甚至專門來到醫(yī)校巷只為一探究竟。“我回來創(chuàng)業(yè)的初衷就是希望用自己的努力，豐富南通人的精神文化生活，讓更多95后、00后留在南通。”新的一年，他計劃將學(xué)術(shù)酒吧搬到更有文藝氛圍的寺街，帶領(lǐng)更多年輕人解鎖學(xué)術(shù)新玩法。

記者馮啟榕

本報實習(xí)生顧碧言 張瑤