黃河之水天上來。早在80萬年以前的舊石器時(shí)代，中華民族的祖先就在黃河流域過著狩獵、采集的生活。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，偉大的黃河，哺育了中華民族，孕育了中華文明，養(yǎng)育了中華兒女。只是歷史上，黃河中下游由于地勢(shì)較低，多次泛濫成災(zāi)，民不聊生，黃河治理一直都是國(guó)之大事，自古就有“黃河清圣人出，黃河清天下平，治黃河者治天下”的說法。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一次次將目光投向母親河，甘肅、河南、山西、寧夏、山東……黃河流域遍布著習(xí)近平總書記的足跡，每到一處都立足實(shí)際，為高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)保護(hù)“望聞問切、對(duì)癥下藥”，為黃河流域的發(fā)展謀劃了一條既要保護(hù)也要高質(zhì)量發(fā)展的雙贏之路。

“治理黃河，重在保護(hù)，要在治理”。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央為黃河流域繪就的頂層藍(lán)圖中，生態(tài)保護(hù)始終是一把“金鑰匙”，也是“兩山理念”的重要抓手。全球氣候變暖、極端天氣頻發(fā)、臭氧層空洞在全球上演，人類不停地在向地球“索取”資源，在利益的驅(qū)使下，人類的“胃口”越來越大，短期來看，人類社會(huì)在發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在進(jìn)步，人們的生活不斷的在改善，但是在地球46億年的漫長(zhǎng)歲月中，人類的出現(xiàn)僅僅是滄海一粟。想更長(zhǎng)久、更幸福地生活，想讓自己的子孫后代能看見藍(lán)天、白云，“生態(tài)大保護(hù)”是我國(guó)乃至全球都必須一直堅(jiān)持下去的戰(zhàn)略之一，讓母親河永葆生機(jī)和活力，讓黃河流域國(guó)泰民安，是國(guó)家治理黃河的根本目的。

“要從實(shí)際出發(fā)，宜水則水、宜山則山，宜糧則糧、宜農(nóng)則農(nóng)，宜工則工、宜商則商，積極探索富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。”繼擘畫長(zhǎng)江流域宏偉藍(lán)圖之后，習(xí)近平總書記又把目光投向了母親河。黃河流域是我國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)帶，但是沿河省區(qū)的發(fā)展存在著較為明顯的差距，居民收入水平低于全國(guó)水平，有的地區(qū)說是“窮山惡水”也不為過，黃河流域區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，邁向共同富裕，亟需開出“良方”?！叭?、祁連山……創(chuàng)造更多生態(tài)產(chǎn)品。”“河套灌區(qū)、汾渭平原……要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。”“區(qū)域中心城市……，要提高經(jīng)濟(jì)和人口承載能力?！绷?xí)近平總書記面對(duì)黃河流域發(fā)展上的“疑難雜癥”對(duì)癥下藥。為各地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向，給出了更為具體的實(shí)現(xiàn)路徑。

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，我們的母親河“生態(tài)保護(hù)”“高質(zhì)量發(fā)展”兩手抓，兩手都有“硬”措施，未來可期，讓國(guó)之“大河”成為造福人民的“幸福河”，讓母親河成為人與自然和諧相處之“河”，成為功在千秋的利國(guó)利民之“河”。（繆通）