黃河之水天上來。早在80萬年以前的舊石器時代,中華民族的祖先就在黃河流域過著狩獵、采集的生活。在漫長的歷史歲月里,偉大的黃河,哺育了中華民族,孕育了中華文明,養(yǎng)育了中華兒女。只是歷史上,黃河中下游由于地勢較低,多次泛濫成災(zāi),民不聊生,黃河治理一直都是國之大事,自古就有“黃河清圣人出,黃河清天下平,治黃河者治天下”的說法。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記一次次將目光投向母親河,甘肅、河南、山西、寧夏、山東……黃河流域遍布著習(xí)近平總書記的足跡,每到一處都立足實際,為高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)保護(hù)“望聞問切、對癥下藥”,為黃河流域的發(fā)展謀劃了一條既要保護(hù)也要高質(zhì)量發(fā)展的雙贏之路。
“治理黃河,重在保護(hù),要在治理”。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央為黃河流域繪就的頂層藍(lán)圖中,生態(tài)保護(hù)始終是一把“金鑰匙”,也是“兩山理念”的重要抓手。全球氣候變暖、極端天氣頻發(fā)、臭氧層空洞在全球上演,人類不停地在向地球“索取”資源,在利益的驅(qū)使下,人類的“胃口”越來越大,短期來看,人類社會在發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在進(jìn)步,人們的生活不斷的在改善,但是在地球46億年的漫長歲月中,人類的出現(xiàn)僅僅是滄海一粟。想更長久、更幸福地生活,想讓自己的子孫后代能看見藍(lán)天、白云,“生態(tài)大保護(hù)”是我國乃至全球都必須一直堅持下去的戰(zhàn)略之一,讓母親河永葆生機(jī)和活力,讓黃河流域國泰民安,是國家治理黃河的根本目的。
“要從實際出發(fā),宜水則水、宜山則山,宜糧則糧、宜農(nóng)則農(nóng),宜工則工、宜商則商,積極探索富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。”繼擘畫長江流域宏偉藍(lán)圖之后,習(xí)近平總書記又把目光投向了母親河。黃河流域是我國的重要經(jīng)濟(jì)帶,但是沿河省區(qū)的發(fā)展存在著較為明顯的差距,居民收入水平低于全國水平,有的地區(qū)說是“窮山惡水”也不為過,黃河流域區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,邁向共同富裕,亟需開出“良方”。“三江源、祁連山……創(chuàng)造更多生態(tài)產(chǎn)品。”“河套灌區(qū)、汾渭平原……要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。”“區(qū)域中心城市……,要提高經(jīng)濟(jì)和人口承載能力。”習(xí)近平總書記面對黃河流域發(fā)展上的“疑難雜癥”對癥下藥。為各地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向,給出了更為具體的實現(xiàn)路徑。
在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下,我們的母親河“生態(tài)保護(hù)”“高質(zhì)量發(fā)展”兩手抓,兩手都有“硬”措施,未來可期,讓國之“大河”成為造福人民的“幸福河”,讓母親河成為人與自然和諧相處之“河”,成為功在千秋的利國利民之“河”。(繆通)
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